О Пище
САИ: Необходима уверенность. Пища – исходная точка. Тело создано из пищи. Без здоровья трудно что-либо сделать. Содержимое желудка состоит из четырёх частей: 1/4 воздуха, 1/4 пищи, 1/2 воды. В наши дни употребляют слишком много пищи. Не остается места для воды. В Индии рис и пшеница – это основная пища. Они хороши, если их употреблять умеренно, но люди едят слишком много и становятся вялыми. Употребление пищи в большом количестве вызывает вялость ума. При умеренном же её употреблении не будет возникать никаких болезней. Свами путешествует в различные концы Индии и не болеет ни от какой пищи. Он болеет только тогда, когда берёт на себя болезнь Своего почитателя. По другой причине – никогда.
«Беседы с Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой» Д. С. Хислоп, глава 2, стр.32-33.
Пища – Основа Характера
Существует
некая тонкая связь между теми, кто готовит
пищу и подаёт её, и теми, кто её поглощает.
Пища – основа характера. На состояние ума
влияет состояние тела. Я расскажу вам об
одном случае, произошедшем 80 лет назад. В
Бадринатхе, высокогорном Ашраме в
Гималаях, жил Великий Йоги по имени
Хамсарадж. Он был всегда поглощён
Воспеванием Славы Господа. У него был
ученик, серьёзный и искренний. Несколько
ночей этого молодого человека преследовал
сон, не дававший ему Покоя. Он видел
прекрасную шестнадцатилетнюю девушку,
плачущую в великом горе и отчаянно
взывающую о помощи: «Неужели никто не
спасёт меня?» Молодой человек был так
поражён, этот странный сон, и он никак не мог
выбросить из головы скорбный образ и
ужасный крик. Он рассказал о своём сне
учителю. Хамсарадж – могу вас заверить –
был Истинным Хамсой, небесным лебедем. Эта
птица способна отделять молоко от воды, не
так ли? Хамсарадж, обладая этой
способностью различать, проанализировал
ситуацию и открыл причину страшного сна.
Он
забросал молодого человека вопросами: «Что
ты делал в тот день, когда впервые увидел
сон? Куда ты ходил? Что ты ел?» и т.д.
Выяснилось, что ученик вместе с другими
ездил на праздник и ел там пури и чапати (жареные
и печёные лепёшки). Оказалось также, что
праздник устроил бедный брахман. Тогда
Хамсарадж послал ученика разузнать, по
какому случаю и на какие средства устроил
он тот праздник для отшельников Бадринатха.
Молодой человек проклинал тот день, когда
сон впервые стал преследовать его,
поскольку сейчас, выполняя Волю Учителя, он
вынужден был отправиться в бессмысленную
поездку для выяснения не относящихся к делу
подробностей; он не понимал, как это может
помочь его Садхане.
И
всё-таки он поехал и стал вести расспросы о
празднике, о том, чему он был посвящён и на
какие деньги устраивался. Стало ясно, что
средства были получены от некоего 60-летнего
ростовщика, за которого брахман выдал
свою дочь, получив за это десять тысяч рупий.
Эта «проданная» дочь и взывает к Святым
людям, умоляя Их проявить к ней немного
человеческой доброты.
Хамсарадж тем самым показал своему ученику, что прежде чем принять такой дар, как пища, нужно знать «подоплёку» этой пищи, мотивы, по которым её предлагают, и чувства, которые движут дающим.
Бхагаван Шри Сатья Саи Баба, «Притчи и Истории», книга 1, история 109.
Есть Божественные Силы в пище, которую принимаю Бхаратийцы. Они употребляют сок тамаринда, сок лимона, яблока, апельсина, лука, которые содержат кислоты. Мы также потребляем листовые овощи, в которых содержатся разные металлы. Металлы,
магнетизм и кислоты – это три важных составляющих человека. Каждый студент должен принять сбалансированную диету. Соки апельсинов, помидоров, лимонов и яблок – очень полезны для здоровья. Листовые овощи содержат, как витамины, так и железо, и поэтому
имеют высокую питательную ценность. Тело должно быть здоровым. Имея здоровое тело, вы сможете выполнить любую задачу.
«Божественные Выступления Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы» Стр.60, абзац 6.
Для всех этих видов Духовных практик первым шагом является правильное питание. Очищайте пищу, предлагая её Богу. Аннам Брахма. Относитесь к пище как к Форме
Брахмы. Расо Вишнуху. Эссенция пищи, распространяющаяся по всем частям вашего тела,
–
это форма Вишну. Бхокта Дево Махешвара. Принимающий пищу
–
это Воплощение Принципа Шивы. Тот, кто вырабатывает такие Священные Идеалы, становится Самим Шивой.
Шива символизирует Совершенную Жертвенность и Отречение. В этом мире каждый имеет привязанность к телу (дехабхимана). Однако Шива абсолютно не имеет никакой телесной
привязанности. Он имеет только Атмабхимана (Любовь к Духу).
У Него густые волосы, с Луной, украшающей Его Голову,
Холодными водами Ганги между Его спутанных прядей волос,
В середине лба у Него сияет Глаз Мудрости,
А багряного цвета шея напоминает ежевику.
На Нём браслеты и пояс из змей,
Всё тело покрыто пеплом,
Лоб украшен пятном из кумкума,
Его алые губы окрашены соком бетеля,
На ушах висят усыпанные бриллиантами золотые серьги,
И всё смуглого цвета тело сияет Божественным Блеском.
(Поэма на телугу)
Однажды Парвати попросила Господа Шиву построить для них дом. Она сказала: «О, Господь, Ты ходишь от дома к дому, прося подаяние, и не заботишься о том, чтобы
обеспечить нас крышей над головой. Как мы можем жить вместе, не имея крова?» Шива успокоил её, сказав: «Парвати! Какой смысл нам строить дом? Раньше нас в нём поселятся мыши. Чтобы избавиться от мышей, нам придётся завести кошку. Чтобы поить кошку молоком,
нам придётся купить корову. Ты видишь, что наши потребности будут только расти, лишая нас Покоя ума. Поэтому не допускай подобных желаний». У Шивы не было телесной привязанности. Он – Персонификация Отречения. Полное Отречение
ведёт человека к Мудрости. Это Учение Господа Шивы человечеству.
В чём заключается Мудрость? Настоящая Мудрость – это Чистота мысли, слова и дела. Наше тело, ум и действия должны быть Чистыми. На основании этого сказано: человечество должно заниматься человеком. Это значит, что Настоящая Человечность – это Единство мысли, слова и дела. Это очень легко и просто воплощать на практике. Но никто не прикладывает усилия в этом
направлении. Хотя Ганга течёт рядом, никто не пойдет, чтобы искупаться, чтобы тело было чистым. Люди не используют предоставленные им удобства. Это просто самая обычная лень и проявление тамо-гуны (качество невежества). Вы должны избавиться от этого
животного качества и подняться до Уровня Божественности.
«Сатьям, Шивам, Сундарам» ноябрь 2002, стр. 34,35. Новочеркаск, САИПРЕСС.
из Божественной Беседы 23 ноября 2002 года.
Воплощения Любви!
Старайтесь достичь Чистоты Сердца. Пусть это будет вашим первейшим устремлением. При помощи Чистоты Сердца вы сможете добиться всего. Для того чтобы обрести
Чистоту Сердца, вы должны принимать чистую пищу. Тот, кто готовит пищу, должен иметь Святые чувства. В старые времена ортодоксальные брамины питались только той пищей, которую им готовили их жёны. Причина заключалась в том, что жёны желают благо для
всей семьи и готовят пищу с этими чувствами. С другой стороны, если вы нанимаете поваров, только один Бог знает, с какими чувствами они готовят пищу! Грешные мысли поваров проникают в пищу и превращают её в яд, отравляющий ум.
Аннам Брахма (Пища – это Бог). Поэтому её нужно готовить со Священными чувствами. Физической чистоты не достаточно, ум тоже должен быть чистым. Вы должны
смотреть, чтобы овощи, используемые для приготовления пищи, были приобретены добродетельным образом. К примеру, муж приносит овощи с базара. Он мог превысить свою власть и приобрести их, не заплатив деньги, или продавцы сами могли эти овощи где-то
своровать. Если вы потребляете такие продукты, то ваш ум будет загрязнён. Вы не понимаете, что пища, которую вы потребляете, ответственна за те дела, которые вы совершаете. Неосвящённая пища толкает вас на грешные дела.
Воплощения Любви!
Принимайте свою пищу, только после того как вы помолитесь и предложите её Богу. Только после этого пища будет Освящена и озарит ваш интеллект. Однажды в одном Ашраме недалеко от
Ашрама Шивананды жил один Саньясин. Он был Благочестивым человеком. Как-то один престарелый богач пожертвовал деньги, чтобы накормить обитателей его Ашрама на одиннадцатый день после смерти своей молодой жены.
Богач, имея деньги, каким-то образом соблазнил отца девушки деньгами и женился на его юной дочери. Она проводила своё время, оплакивая свою долю в доме богача. Испытывая отвращение
к той жизни, которую она вела, она прыгнула в Гангу и покончила с собой. Богач совершал поминальный ритуал на одиннадцатый день. В Ашраме было такое соглашение, что нельзя принимать пищу, приготовленную на стороне. Поэтому богач выделил требуемую для
этого сумму.
Эту пищу вместе с другими обитателями Ашрама поел один Саньяси, Чистый Сердцем. В ту ночь он не мог уснуть. В своих сновидениях он видел юную девушку. Он думал про себя: «У меня нет ни
подобных мыслей, ни намерений. Почему же у меня возникают подобные сны?» То же самое видение возникало даже в его Медитациях. Поэтому он пошёл к своему Гуру по имени Сатчитанандам и объяснил Ему свою ситуацию: «Свами, почему у меня возникают подобные
грешные видения?» Гуру велел ему не беспокоиться. Он отправил за богачом, поговорил с ним и выяснил причину безвременной кончины его жены. Он понял, что она появляется в снах Саньясина, из-за того что он поел пищу, приготовленную в качестве поминального
обряда. С того дня Саньясин прекратил есть пищу и жил только на фруктах и молоке.
Бхикшаннам Дехаракшанаратхам (пища необходима для поддержания тела). Для автомобиля нужен бензин. Точно так же для тела необходима пища, чтобы его поддерживать. Поэтому человек
должен что-то есть, чтобы поддерживать тело. Иногда вы видите плохие сны или получаете плохие видения в Медитациях. Это результат потребления неосвящённой пищи. Вы должны выяснить перед приготовлением пищи, не были ли продукты приобретены каким-либо
нечестным образом. Только тогда пища пригодна к потреблению.
Перед приёмом пищи вы должны помолиться:
Брахмарпанам Брахма Хавир
Брахмагноу Брахманахутам
Брахмаива Тхена Гантавьям
Брахма Карма Самадхина
Если вы молитесь со Священными чувствами, то пища будет освящена.
Однажды как-то король Викрамадитья проводил большую конференцию. Он поставил вопрос: «Что важнее, Будхи (интеллект) или Медха (умственные способности)?» Участники сказали, что
умственные способности важнее. Но Викрамадитья не согласился с их точкой зрения. Он сказал, что Буддхи важнее, потому что Свят, и в Нём содержится Самопознание. Буддхиграхья Матиндриям (Интеллект превосходит ум и чувства).
Воплощения Любви!
Перед приёмом пищи читайте Священные Мантры. Тогда грех не войдёт в ваше Сердце. Аннам Брахма; Расо Вишнуху; Бхокта Дево Махешварах (Пища
– это Брахма; её эссенция – это Вишну; вкушающий пищу – это Махешвара). Эти три соответствуют телу, уму и действию соответственно. Настоящая Мудрость – это Чистота мысли,
слова и дела. Вам не нужна никакая другая Духовная практика. Люди совершают различные Духовные практики. Но они приносят только временное удовлетворение. С другой стороны, когда в вас есть Чистота мысли, слова и дела, вы ощутите Вечное Счастье.
«Сатьям, Шивам, Сундарам» ноябрь 2002, стр. 35 - 37. Новочеркаск, САИПРЕСС.
из Божественной Беседы 23 ноября 2002 года.
