Мысли на день за февраль 2015

 

Мысль из Ашрама на день 2-02-2015

 

Если ваши друзья, доброжелатели или родственники дарят вам подарок, который не радует вас, вы принимаете его с Любовью только потому, что это будет приятно тем, кто его подарил. Если подарок вам нравится, то ваша реакция будет Искренней. Вы будете бережно хранить его в своём Сердце, и он будет наполнять вас Радостью. Знайте, что Бог так же реагирует на то, что человек преподносит Ему. Если человек преподносит Ему нечто запятнанное эгоизмом, Он может принять подношение для того, чтобы удовлетворить желание преданного (садхака). Если же подношение радует Бога своей Чистотой и Искренностью, Он с Радость принимает его, и изливается на вас Поток Своей Милости. Поэтому человек должен исследовать и понять, какое подношение принесёт Радость Богу, и поможет получить Благословение Его Милости. Выбирайте, подготавливайте и растите здоровые и крепкие семена на внутреннем поле ваших сердец для того, чтобы вы могли собрать Богатый Урожай Божьей Милости.

 

Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 5 декабря 1985

 

Мысль из Ашрама на день 3-02-2015

 

Птицы, звери и деревья служат человеку, не желая получить какое-либо вознаграждение, но люди ищут помощи от других людей, от своих родителей, учителей и даже от Бога, предлагая взамен только обиды и оскорбления. Они демонстрируют свою Преданность Истине, Праведному поведению, Покою и Ненасилию - Добродетелям, рождающимся из Бескорыстной Любви, но всё это только показные проявления, а не переживаемый опыт. Они жаждут, чтобы другие люди относились к ним с Уважением и Любовью, но сами не хотят таким же образом относиться к другим. Их заботит только собственное тело и ум, они игнорируют тот факт, что даже, если человек проживёт сто лет, он всё равно закончит свою жизнь на кладбище. Для того чтобы освободиться от эгоизма, люди должны научиться Осознавать Единую Божественность, временно принимающую различные имена и формы, скрываясь за кажущимся многообразием. Устранение ошибочного видения и Осознание Единства Божественности - это Истинная Цель Образования.

 

Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 5 декабря 1985

 

Мысль из Ашрама на день 4-02-2015

 

Пузырь рождается из воды, он состоит из воды, и, в конечном итоге, сливается с ней и исчезает. Человек подобен пузырю, а Нараяна (Бог) - Водному Источнику. Человек рождается из Нараяны, состоит из Него и, в конечном итоге, сливается с Ним. Это простая и Основная Истина. У Дживы (Индивидуальной Души) есть три аспекта: первый - Духовный, второй - материальный и третий - связанный с повседневной жизнью. Эти три аспекта подобны состоянию глубокого сна, бодрствования и состоянию сна со сновидениями. Волны появляются из воды и находятся в ней. Подобно этому мирская жизнь заключена в Духовной. Сладость и прохлада являются свойства воды. Этими свойствами обладают также волны и пена. Подобно этому Сат, Чит и Ананда (Бытие, Сознание и Блаженство) - это три свойства, которые можно обнаружить в человеке. Через человека они проявляются в мирской жизни и таким образом демонстрируют Духовный аспект, присутствующий в каждом человеке.

 

Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1977, глава 8

 

Мысль из Ашрама на день 5-02-2015

 

Терпеливость (Титикша) - это такое отношение, при котором человека не затрагивают и не огорчают невзгоды и потери, неблагодарность и злодеяния, которые совершают по отношению к нему другие люди. На самом деле, вы должны оставаться Спокойными и переносить все несчастья терпеливо и радостно без желания нанести ответный удар, потому что всё происходящее – результаты ваших действий. Естественная реакция людей – каким-либо образом отплатить тем, кто причинил им боль, навредить тем, кто навредил им, оскорбить тех, кто оскорбил их. Это характерные черты людей, идущих по мирскому пути (правритти). Тот, кто ищет Внутренний Путь возвышения и очищения (Нивритти), должен избегать таких реакций. Отвечая ударом в ответ на зло, вы только увеличиваете своё кармическое бремя! Такая реакция может принести мгновенное облегчение и удовлетворение, но она никогда не облегчит бремя кармы. Поэтому Терпеливость учит человека делать Добро даже тем людям, которые причиняют ему вред.

 

Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1974, глава 22

 

Мысль из Ашрама на день 6-02-2015

 

Покинуть этот мир и умереть должен был даже Рама, установивший Рама Раджью (Идеальное государство). Однажды всё должно будет исчезнуть. В этом мире нет ничего постоянного. Даже Рама Раджья должна была измениться и исчезнуть. Со временем всё изменяется и ничто не остаётся постоянным. Многие люди управляли этой страной, но смог ли кто-нибудь из них взять с собой хотя бы горсть земли? Вы сможете унести с собой только Постоянную Милость Господа. Обрести Доброе Имя - это то, что вам нужно обрести в течение жизни. Вам следует делать Добро, заслужить Доброе Имя и, таким образом, жить Добродетельной Жизнью, делая Добро другим людям. Это Идеал, который вы должны передать людям всего мира.

 

Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1977, глава 8

 

Мысль из Ашрама на день 7-02-2015

 

Священные Писания предназначены для обеспечения Покоя и Процветания мира, а также Духовного Совершенствования человечества. Они ведут вас к достижению Самореализации. Поэтому вы должны верить Священным текстам и Духовным учителям. Великодушные Духовные учителя должны передавать и передают людям Знание о Божественной Душе, находящейся в каждом живом существе. Ваш интеллект в любое время и при любых обстоятельствах должен пребывать в Божественной Душе и черпать в ней Вдохновение. Вы должны быть привязаны только к Богу и совершать все действия для того, чтобы порадовать Его. Вам следует совершать действия с Твёрдой Верой в то, что все живые существа являются аспектами и частицами Бога, и относиться ко всем существам одинаково. Для того чтобы получить такой опыт, вам нужно обрести Сокровище Спокойствия (Сама-дхану).

 

Сатья Саи Баба
«Сутра Вахини», глава 1

 

Мысль из Ашрама на день 8-02-2015

 

Вы очень много работали в своей жизни, выполняя мирские обязанности, и приехали в Прашанти Нилайам, в поисках отдыха для тела и Покоя для ума. Поэтому было бы странно, если бы вас попросили здесь выполнять какую-либо работу. В прежние времена Духовные Учителя собирали своих учеников в лесу и давали им различные задания на 10-12 лет. Это делалось с определённой целью. Одной из важных задач работы является Очищение Сердца (Читты). Когда Сердце очищено, человек готов получить Наставления Духовного Учителя. Поэтому раньше ученикам сначала давалась работа для того, чтобы они постепенно очистились. Учитель начинал обучать Брахма Видье (Высшему Знанию) только тогда, когда видел, что ученик стал Зрелым и готов воспринять Духовное Наставление.

 

Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 7 июля 1985

 

Мысль из Ашрама на день 9-02-2015

 

Умение контролировать ум, обуздывать чувства, превосходить мирскую двойственность, Терпеливость, Непоколебимая Вера и Спокойствие - это основные Добродетели, присущие Истинному Духовному Искателю. У него также должно быть сильное стремление обрести Освобождение (Мокшу). Это стремление не может появиться в результате обладания богатством или учёности. Оно не может появиться благодаря благосостоянию, обладанию большим потомством, совершению обрядов и ритуалов, рекомендуемых в Священных Писаниях, или занятию благотворительностью. Мокша может быть обретена только с помощью избавления от невежества (аджняны). Человек может изучить все Священные Тексты вместе со всеми сложными комментариями, написанными экспертами, или умилостивить всех Богов, поклоняясь им согласно Ведическим предписаниям, но всё это не может даровать ему Освобождение. У человека могут быть все ингредиенты для приготовления обеда, но если у него не будет огня, сможет ли он приготовить еду? Освобождение может даровать только Успех на Пути к Обретению Знания об Истинном Я.

 

Сатья Саи Баба
«Сутра Вахини», глава 1

 

Мысль из Ашрама на день 10-02-2015

 

Во время повседневной деятельности человек может уничтожить множество маленьких существ и насекомых. Тем или иным способом сознательно или нет можно совершить греховные поступки. Для устранения таких грехов в Священных Текстах предписывается проведение пяти видов Яджн (ритуалов Поклонения): Брахма Яджна, Дэва Яджна, Питру Яджна, Манушья Яджна и Бхута Яджна. Брахма Яджна - это изучение Священных книг и текстов. Дэва Яджна - это Подношения, пение Бхаджанов и т.д. Питру Яджна - это проведение ритуалов, посвящённых прародителям. Четвёртый вид - Манушья Яджна - это проявление гостеприимства по отношению к приглашённым и неприглашённым гостям. Бхута Яджна - преподнесение еды животным, птицам и насекомым и забота о диких животных. Занимаясь этим Служением и таким образом выполняя рекомендации по проведению Яджн, вы можете искупить различные греховные поступки, которые вы могли совершить.

 

Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 7 июля 1985

 

Мысль из Ашрама на день 11-02-2015

 

Животное начало присутствует в человеке как остаточное явление, и его нужно очистить и преобразовать. Единственный, кто способен преобразовать животную природу человека - это Говинда. Животному не дано достичь человеческого уровня, человеку же дано достичь уровня Бога. Если травоядному животному показать зелёную траву, то трава привлечёт его внимание, оно подойдёт ближе к ней и станет выражать радость, виляя хвостом. То же самое животное будет убегать от вас, если вы возьмёте палку для того, чтобы ударить его. Если современный человек увидит материальные ценности, то они привлекут его внимание, но, если кто-то рассердится и станет кричать на этого человека, то он поспешит уйти. Разве это не показывает животную природу человека? Людям никогда не следует бояться кого-либо, а также вызывать страх у других людей. В гимнах «Бхаджа Говиндам» вам советуется контролировать качества, свойственные животным, и достичь Близости к Богу. Каждый день воспевайте любимое Имя Бога, развивайте и укрепляйте Веру в Господа.

 

Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1973, глава 3 (22 мая)

 

Мысль из Ашрама на день 12-02-2015

 

Все объекты и существа, обряды и действия - преходящи. Они подвержены распаду и разрушению, и поэтому, в лучшем случае, могут помочь вам очистить ум, и в этом их предел. Деятельность (карма) не может освободить человека от изначального невежества или даровать Осознание Реальности как Брахмана. Осознавайте это ограничение для того, чтобы заслужить право исследовать тайну Брахмана - Источника и Центра Мироздания. Тот, кто посвящает жизнь получению Знания об Атме, должен обладать Высшими Добродетелями и Хорошим Характером. Характер - это Сила. Нет знания превыше, чем Добродетельный Характер. Более того, для человека, посвятившего много лет обретению Высшего Знания, Хороший Характер является Обязательным качеством. Каждая Религия придаёт особое значение Добродетельному Характеру как основе Духовной Жизни. Те, кто живут по этим принципам, никогда не попадут в беду. Они будут наделены Святыми Достоинствами.

 

Сатья Саи Баба
«Сутра Вахини», глава 1

 

Мысль из Ашрама на день 13-02-2015

 

Люди до сих пор бережно хранят память о Будде, Иисусе Христе, Шанкарачарье, Вивекананде, многих великих Святых и Преданных. Что сделало их почитаемыми во все времена? Их Характер. Любовь, Терпение, Воздержанность и Милосердие - качества Безупречного Характера. Эти качества и должны почитаться. Характер - аромат цветка жизни. Он придаёт Ценность жизни. Сотни небольших дел, которыми вы ежедневно занимаетесь, переходят в привычки, а привычки формируют интеллект, мировоззрение и определяют жизнь. Всё, что вы рисуете в воображении, всё, что ищете в идеалах, и всё, к чему вы стремитесь, накладывает на ум неизгладимый отпечаток. Поэты, художники, артисты и учёные могут быть великими каждый в своей сфере деятельности, но без Характера они не смогут заслужить Хорошую репутацию в обществе.

 

Сатья Саи Баба
«Према Вахини», глава 1

 

Мысль из Ашрама на день 14-02-2015

 

Для того чтобы испытать все аспекты Знания и Блаженства, вы должны защищать своё тело, ум и жизнь. Рассмотрим пример: мы храним дорогие украшения и драгоценные камни в недорогом железном сейфе. По сравнению с драгоценностями, ценность сейфа очень мала, но он прекрасно подходит для их хранения. Ваше тело подобно железному сейфу. В этом тленном, не имеющем большой ценности, теле Бог хранит такие очень ценные вещи как Знание и Блаженство. Мы понимаем, что ценные украшения невозможно хранить в золотом сейфе, так как тогда его могут украсть вместе с украшениями. Поэтому естественно, что ценные вещи хранятся в сейфах, не имеющих большой ценности и не привлекающих внимание. Таким образом, для того чтобы достичь царства Знания, Блаженства и Счастья, надо заботиться о благополучии внешней оболочки, а именно тела, ума и жизни.

 

Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1973, глава 3 (22 мая)

 

Мысль из Ашрама на день 15-02-2015

 

На Земле нет такого человека, чьи негативные качества нельзя было бы исправить. Разве Господь Будда не сделал добродетельным человеком бандита Ангулималу? Разве не стал вор Ратнакара Святым Валмики? С помощью сознательного усилия можно изменить привычки и усовершенствовать характер. В людях всегда заложена способность бросить вызов дурным склонностям и изменить свои негативные привычки. С помощью Бескорыстного Служения, Отречения, Преданности, Молитвы и выполнения правил поведения можно избавиться от старых привычек, привязывающих человека к земле, и привнести в свою жизнь новые привычки, которые поведут вас по Пути, ведущему к Богу. Цель всей Духовной литературы, включая стихи, эпические поэмы и книги состоит в том, чтобы разъяснить природу ума, его особенности и капризы, и рассказать о процессе его преобразования. Пожалуйста, осознайте, что простое чтение книги не наделит вас Различением. То, что вы увидели, услышали и прочитали, должно применяться на практике в жизни.

 

Сатья Саи Баба
«Према Вахини», глава 1

 

Мысль из Ашрама на день 16-02-2015

 

Когда вы храните ценные вещи в сейфе, вы закрываете его на ключ, который храните у себя. Если вы потеряете ключ или забудете, где он лежит, вы не сможете достать ценности, когда вы будете больше всего нуждаться в них. То же самое происходит в случае с вашим телом: вам нужен ключ для того, чтобы обрести Сокровище Знания и Блаженства. Шанкарачарья называет этот ключ Преданностью (Бхакти). Если вы повернёте ключ Преданности в сторону Непривязанности, то вы легко откроете дверь Знания и Блаженства. Если вы повернёте ключ в неверном направлении, то есть от Непривязанности к привязанности, вы не сможете открыть Сокровищницу. В любом случае ключ Преданности, который можно повернуть и в одну, и в другую сторону, следует бережно хранить при себе. Вы сможете обрести Преданность, если у вас есть Вера в Бога.

 

Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1973, глава 3 (22 мая)

 

Мысль из Ашрама на день 17-02-2015

 

«Ратри» означает ночь, символизирующую темноту. «Шива» означает Благоприятность. «Шиваратри» означает Благоприятность, которая присуща темноте. Это относится к Мудрости, которая существует в разгар невежества. Мудрость и невежество не являются двумя различными аспектами: по сути они идентичны и являются противоположными полюсами одного и того же Основополагающего Принципа. Состояние, превосходящее Мудрость и невежество, это Божественность, Парататва. Шиваратри - это день, когда человек пытается установить Дружбу между умом и Богом. Шиваратри напоминает каждому человеку о том, что Божественность пронизывает всё, и Её можно найти повсюду. Говорят, что Шива живёт на Кайласе. Но где находится Кайлас? Кайлас - это ум, наполненный Радостью и Блаженством. Это означает, что, когда вы очиститесь, разовьёте постоянство и Священные чувства, ваше Сердце наполнится Покоем и Блаженством, и, в конечном итоге, само станет Кайласом.

 

Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 17 февраля 1985

 

Мысль из Ашрама на день 18-02-2015

 

Сегодня многие люди говорят, что они не верят в Бога. Тот, кто не верит в себя, не будет верить в Бога. По правде говоря, без Веры в Бога никто не может прожить даже мгновение. Это просто невозможно! Почему? Не думайте, что Бог существует где-то вдали от вас, что у Него особая форма, что Он наделён особыми силами и т.д. Бог - это Чистая мысль и Высшее Сознание, обитающие в вашем Сердце. Такая Священная часть Сердца есть в каждом существе Вселенной. Нет ни одного существа, у которого бы не было такого Священного Сердца. Таким образом, Бог находится внутри вас, и вам не нужно где-то искать Его. Так как такое Священное Сердце находится в каждом существе, вы должны Твёрдо Верить в то, что Бог Есть в каждом и во все времена.

 

Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1973, глава 3, (22 мая)

 

Мысль из Ашрама на день 19-02-2015

 

Для тренировки ума есть множество книг и средств, которые можно приобрести за небольшую стоимость. Многочисленные книги не могут проникнуть сквозь толстый переплёт и засиять своим светом внутри вас. Также как Бог скрыт внутри вас за горными хребтами похоти, гнева, зависти и эгоизма, Свет Мудрости скрыт в книгах. Хотя книги и привычка читать их распространилась во все уголки мира, нельзя сказать, что люди стали культурнее или мудрее. Человек ещё не далеко ушёл от обезьяны. Читатель ищет привлекательные обложки, названия и красивые картинки. Эти преходящие удовольствия могут принести только временное удовлетворение. Бесцельное чтение всех книг подряд запутает вас и лишит покоя. Поэтому проведите различение, выбирайте книги и читайте те из них, в которых рассказываются истории о Жизни Святых и Мудрецов, и те, которые способствуют Созерцанию Божественности. Применяйте на практике то, что вы прочитали. Тогда вы осознаете Истину и будете наслаждаться Постоянным Блаженством.

 

Сатья Саи Баба
«Према Вахини», глава 1

 

Мысль из Ашрама на день 20-02-2015

 

Счастье обычно связывают с комфортными условиями жизни, но они преходящи. Такие кратковременные удовольствия длятся несколько мгновений, но очень быстро погружают вас в глубокую печаль. Но Блаженство, которое человек обретает через Душу (Атму), Постоянное, Чистое и Бескорыстное. Поэтому Духовное Знание (Брахма Видья) советует вам развивать Любовь ради Любви. Вы не должны выражать Любовь только для того, чтобы получить материальные блага. Если Любовь проявляется для обретения временной выгоды, тогда она сама будет временной. Божественная Атма Постоянна и символизирует Вечную Истину. Поэтому Према, направленная к Атме, будет Истинной и Постоянной. Безграничная Любовь и Вечная Истина находятся в каждом Существе (Дживе). Если вы сосредоточите внимание на развитии Любви и Истины только ради них самих, то сможете испытать Высшее Блаженство. Вот почему Упанишады провозглашают, что Бескорыстная Любовь - это Истина всех Истин (Сатьясья Сатьям).

 

Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1974, глава 1

 

Мысль из Ашрама на день 21-02-2015

 

Хотя лев и является царём леса, но когда он идёт, то оглядывается через каждые несколько шагов, так как боится преследования. Из-за поселившегося в вашем уме страха ваше внимание теряет устойчивость. Если в вашем сердце обитает насилие, оно искажает видение и отвлекает взгляд. Будьте Бдительны! Вы должны развивать и практиковать Беспристрастное видение. В ваших глазах всё Творение должно выглядеть одинаково Благоприятным. Вы должны смотреть на всех с такой же Любовью и Верой, которая присутствует в них самих, так как в Творении нет ни капли зла! Зло возникает только в результате ошибочного видения. Творение окрашивается в тот или иной цвет в зависимости от «очков, которые вы носите». Само по себе Творение всегда Чистое и Святое. Поэтому вы должны развивать однонаправленное Внимание (Экаграту) во всём, что вы делаете. Беспристрастное Видение (Сама-Дришти) является Благоприятным Видением (Шубха-Дришти).

 

Сатья Саи Баба
«Према Вахини», глава 1

 

Мысль из Ашрама на день 22-02-2015

 

В современную эпоху Кали существует так много вражды между братьями. Если в семье нет единства, то возможно ли единство между всеми людьми, живущими на земле? Во многих публичных выступлениях люди обращаются друг к другу, как к братьям и сёстрам. Мы должны спросить себя, действительно ли такие слова исходят из глубин наших Сердец, или мы только читаем то, что написано на бумаге? Если вы действительно относитесь ко всем, как к братьям и сёстрам, и ваши слова исходят из самой глубины вашего Сердца, вы несомненно заслуживаете Милость Бога, и хорошие последствия такого отношения неминуемо проявятся. Произнесение этих слов не означает, что вы обязаны делиться своим наследством или богатством с теми, кого вы называете братьями и сёстрами. Вам необходимо только понять и принять, что одна и та же Божественность пребывает в каждом человеке и является основой Братства всего человечества.

 

Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1974, глава 13

 

Мысль из Ашрама на день 23-02-2015

 

Если вы думаете о внешних предметах, проводите бесцельные наблюдения и критикуете внешний мир, как вы сможете обучить свой ум Постоянству? Спросите себя: «Великие Души (Махатмы) и Мудрецы были такими же людьми, как я. Если они смогли достичь Совершенства, то и я могу это сделать, воспользовавшись их методом. Какую пользу я получу от того, что буду тратить время на поиски недостатков и слабостей других людей?» Таким образом, первая Духовная Практика (Садхана) состоит в том, чтобы выявить свои недостатки и слабости, и приложить усилия к тому, чтобы исправить их и стать Совершенным. Усердный труд каждого следующего дня направлен на то, чтобы сделать последние дни жизни сладостными и приятными. К тому же, каждый день заканчивается вечером. Если в течение дня вы совершаете Хорошие поступки, то вечер Благословляет вас глубоким, бодрящим и освежающим сном, о котором говорят, что он похож на Самадхи.

 

Сатья Саи Баба
«Према Вахини», глава 1

 

Мысль из Ашрама на день 24-02-2015

 

Мы должны ясно понимать значение слов «смерть» и «Бессмертие». Мы рассматриваем смерть как потерю телом всех видов сил. Другими словами, смерть - это угасание Жизненной Силы в теле. Если Жизненная Сила остаётся в теле навсегда, мы называем это Бессмертием. Эти утверждения не соответствуют Истине. Полное отождествление себя с Божественностью и неотождествление себя с телом - вот Истинное Бессмертие! Если мы постоянно погружены в мысли о своём теле и его комфорте, забывая о своей Истинной Божественной Природе, (Атме), это - настоящая смерть. Только когда мы ясно осознаем взаимосвязь между рождением и смертью, у нас появится Священное желание Бессмертия. Рождение и смерть относятся лишь к телу. Атма никогда не рождается и не умирает. Настоящее Бессмертие - это осознание Вечности Атмы.

 

Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1974, часть 2, глава 13

 

Мысль из Ашрама на день 25-02-2015

 

Человеку на Земле отведена короткая жизнь. Но даже за этот короткий промежуток времени можно достичь Божественного Блаженства, если распоряжаться временем Мудро и Бережно. Два человека одинаковой внешности, одинакового телосложения живут в одинаковых условиях, и один из них оказывается ангелом, а другой проявляет качества, присущие животному. В чём причина различия в их развитии? Привычки и сформированное на их основе поведение, которое, в свою очередь, определило характер. Человек - это творение характера. Жизнь человека, если ее окинуть беглым взглядом, представляется бесконечным кругом, включающим потребление пищи и воды, работу и сон. Но на самом деле жизнь имеет гораздо большее значение, гораздо более глубокий смысл. Жизнь - это Жертва, то есть Яджна. Каждое действие - это Подношение Господу. Если день проведён в делах, выполненных в Духе Преданности, то последующий за таким днём сон не может быть ничем иным, как абсолютным погружением в Бога (Самадхи).

 

Сатья Саи Баба
«Према Вахини», глава 1

 

Мысль из Ашрама на день 26-02-2015

 

Следуя истинному пути Дхармы, мы обретаем гораздо больше, чем ожидаем. С другой стороны, если мы не следуем по пути Дхармы, то обнаружим, что если у нас есть тысяча желаний, ни одно из них не будет выполнено. Разрушающий Дхарму сам будет уничтожен Ею, а тот, кто защищает Дхарму, будет, в свою очередь, сам Ею защищён. Только Дхарма может наказывать или защищать нас, и только Она может привести нас к процветанию. Мы должны попытаться хотя бы в некоторой степени следовать по пути, которым шёл Дхармараджа (Юдхиштхира). Уделяйте время тому, чтобы понять Культуру Индии и Святой внутренний смысл Вед и других Священных текстов (Итихас и Пуран). Тогда исчезнут жестокие и плохие мысли, и каждый сможет жить Добродетельной и Счастливой жизнью.

 

Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1974, часть 1, глава 13

 

Мысль из Ашрама на день 27-02-2015

 

Люди совершают большую ошибку, отождествляя себя с телом. Они накапливают различные вещи для содержания тела в комфортных условиях. Они поступают так даже тогда, когда их тела от старости становятся слабыми и немощными! Можно ли отсрочить смерть? Когда Яма (Бог смерти) отдаёт приказ, всем нужно уходить в другой мир. Перед лицом смерти исчезают и общественное положение, и гордость, и власть. Осознавая это, старайтесь день и ночь с чистотой тела, ума и Духа Осознать Высшее Я. Тело надо поддерживать и сохранять как средство для достижения этой цели. Но помните, что вы не являетесь этим телом, а это тело не может быть вами! До тех пор, пока вы не осознали цель, для которой вам дано тело человека, ваша обязанность состоит в том, чтобы внимательно следить за ним и защищать от причинения вреда и повреждений. Зимой надевают шерстяные вещи, чтобы укрыться от суровых и холодных ветров, а летом тёплые вещи снимают. Подобно этому, когда холодные штормовые ветры материальной жизни больше не действуют на вас, материальное тело становится ненужным.

 

Сатья Саи Баба
«Према Вахини»

 

Мысль из Ашрама на день 28-02-2015

 

Когда приходят дожди, земля и небо соединяются потоком воды. Это поистине прекрасное и вдохновляющее зрелище, посредством которого само творение учит нас соединиться с Создателем. Выучите три урока: осознайте непостоянство всех созданных вещей, роль человека как слуги Господа и роль Господа как его Повелителя. Игра под названием Жизнь, включает в себя три аспекта: процесс творения, сотворенное и Творца. Радуйтесь тому, что Господь предоставляет вам всё новые и новые возможности для Служения Ему, и ликуйте, получая такой шанс. Такое отношение принесет вам Безмерную Радость, а жизнь, наполненная этой радостью, является Истинным Блаженством. Всё, что делает человек от восхода до заката, должно быть освящено, как если бы это было Поклонением Господу. Когда собирают цветы, то выбирают только свежие и содержат их в чистоте, заботясь о том, чтобы они не завяли. Подобно этому человеку следует постоянно прилагать усилия, чтобы совершать чистые и незапятнанные поступки.

 

Сатья Саи Баба
«Према Вахини»