Сегодня, 27 сентября, День Прихода Ширди Саи Бабы

Первое Чудо Ширди Саи Бабы

Обстоятельства, при которых Ширди Баба, будучи мальчиком десяти лет, произвёл Первое Чудо, вернув к жизни мёртвого мальчика, который намеревался его убить, Бхагаван рассказал в Своём выступлении в Саи Кулвант Мандапе 20 августа 1996 г.

Бхагаван сказал: «Глядя физически, можно видеть только Природу, но если смотреть Духовно, то вся Вселенная – лишь Один Бхагаван (Бог). С точки зрения Любви (Премы) всё покажется Божественным.

Молодой человек, который изучал Философию Ади Шанкары, пришёл ко Мне и сказал: «Свами, Шанкара говорит: «Брахма Сатьям, Джагат митхья» (Бог – Реален, Мир – нереален). Объясни мне, пожалуйста, что Истинно, Реально, а что нереально». Свами сказал ему: «Ты простак! Оставь Природе продемонстрировать, что реально, а что нереально. Пусть тебя заботит Знание твоей собственной Реальности. Тебе нет необходимости интересоваться Природой Проявленной Вселенной (Пракрити). Не спорь». Не сознавая своей собственной Истинной Природы, как может человек достаточно знать о Реальности или нереальности Космоса?

Человек считает видимое глазу тело реальным, а невидимый Дух нереальным. Он не понимает, что Невидимое является Причиной его удовольствий или боли.

Пусть никто не воображает,
Что красота, молодость и жизнеспособность вечны.
Старость маячит впереди и принесёт с собой вереницу страданий.
(Поэма на телугу).

Деха и Дехи

В человеке находится две сущности: тело (деха) и Пребывающий Дух (Дехи). Тело регулируется тремя факторами: Яатха – газы, Питха – желчь и Капха – мокрота, фактор газов ответственен за 80 типов болезней. Желчь является причиной 82 видов болезней. Мокрота вызывает 224 типа болезней. В целом все три являются причиной 386 типов болезней. Признавая множество болезней, к которым склонно тело, Мудрецы в Древности стремились отказаться от привязанности к телу, в то же время заботясь о нём в самом существенном.

Многие из этих болезней коварны и поэтому незаметны в кажущемся сильным человеке. Болезнь находится в скрытом виде почти в каждом действии человека – от дыхания до еды. Тело по своей природе тленно, но Дехи (Пребывающий Дух) не умирает. Надо испытать Вечный Дух через непостоянное тело. Люди погружены в поиски мимолётных удовольствий чувств, забывая Вечное Блаженство, которое можно получить от Духа. Люди должны понять, что Истинное Счастье можно получить только Единением с Богом.

Бог и преданный

Некоторые люди воображают, что Бог осыпает Чрезмерной Милостью немногих, кажется безразличным к другим и полностью игнорирует третьих. Всё это – заблуждения людей, у которых возникают такие мысли. Для Бога все равны, Вы можете увидеть свой образ только в стекле, задняя сторона которого покрыта Ртутью Любви. Если люди говорят, что не испытали Бога, – в этом вина не Бога. Чувство, что Бог благосклонен к одним, а не к другим рождается из ревности (Здесь Свами рассказал эпизод из детства Ширди Бабы).

Ширди Баба и Венкуза

Когда Ширди Бабе было лет десять, Патель (приёмный отец Формы Ширди Саи Бабы) отвёз Его к Венкузе. Пателю приснился сон, в котором ему было сказано: «Патель! Ты вряд ли долго проживёшь. Никто не сможет присматривать за мальчиком, которого ты воспитываешь. В одном месте есть человек по имени Венкуза. Отвези Мальчика к нему и оставь на Его попечении».

Венкуза преподавал Духовные уроки целой группе мальчиков. Когда к нему привели Молодого Парня, у Венкузы было предчувствие, что это случится. Он позвал Парня: «Иди сюда! Я ждал Тебя все эти годы». Он с Любовью поговорил с Мальчиком и попросил Его войти в дом и покушать. С тех пор Венкуза проявлял к Нему большое расположение. Видя это, другие студенты почувствовали ревность и начали так говорить между собой: «Как может быть, что Учитель проявляет столько Любви к Новому Мальчику? К нам он никогда не проявлял столько Любви». Вот как говорили некоторые из них. А другие сказали: «Ему очень повезло, что Ему дана такая Любовь». Третьи заметили: «Может быть наш Учитель ожидает денег от Пателя, богатого человека?»

План убить Бабу

Привязанность между Венкузой и Молодым Бабой росла с каждым днём. Однажды Они Оба собрались пойти в лес, который назывался Сикхара. После того, как Они ушли, другие мальчики придумали план, как покончить с Молодым Бабой. «Тогда Венкуза будет лучше относиться к нам», – подумали они. Они пошли в лес и спрятались за лачугой. Один из мальчиков постарше, согласно выработанному им плану, взял большой кирпич и бросил его в Бабу. Венкуза очень любил Бабу. Как только Венкуза заметил кирпич, он встал перед Бабой и кирпич попал в Него. То, что было направлено на Бабу, нанесло удар Венкузе. Из головы Венкузы потоком текла кровь.

Баба тотчас же оторвал кусок материи от своей одежды и перевязал голову Венкузы. Когда Баба и Венкуза говорили о ране, нанесённой Венкузе, некоторые из мальчиков бросились к Ним, неся мёртвое тело. Это было тело того мальчика, который хотел убить Бабу. «Если ты хочешь сделать вред другим, ты вредишь себе», – гласит пословица. Ребята заплакали: «Гуруджи! Прости нас», – и упали к Его Ногам. Венкуза сказал им: «Дети мои! Я стар. Этот Молодой Парень несёт на себе всю ту работу, которую делал Я. Только Любовь может защитить вас. Если нет Любви, то никто не может спасти вас». Услышав это, ребята упали к Ногам Бабы и положили мёртвое тело перед Ним. Баба рассмеялся. Почему Он смеялся? Не потому, что мальчик, который хотел убить его, был мёртв. Он знал, что смерть может придти в любой момент, в любом месте и в любой ситуации. Даже в столь раннем возрасте Баба осознавал эту Истину, связанную с телом. Баба превзошёл время. Для Него возраст не имел значения. Он был Космической Личностью. Он сказал мальчикам: «Сегодня этот мальчик умер. Ваша очередь может придти завтра. Никто не бессмертен». Мальчики вскричали: «Как нам объяснить эту беду родителям?» Баба сказал им: «Расскажите родителям то, что случилось».

Мальчики поняли, что, если они скажут Правду, то будут опозорены. Если же они скажут то, чего не случилось, то они произнесут ложь. Понимая их дилемму, Баба спросил их: «Что же вы теперь хотите?» – «Пожалуйста, оживи этого мальчика». Баба тотчас же положил голову мёртвого мальчика к себе на колени и провёл над ней рукой. Мальчик ожил. Это было Первое Чудо Ширди Бабы.

В землю обратишься

Все должны понять, что тело сотворено из материалов, исходящих из Земли, и оно вернётся обратно в Землю, когда жизнь в нём угаснет. Тело подобно глиняному горшку, который служит своей цели некоторое время, а когда он разбивается, то со временем становится Единым с глиной, из которой он вылеплен. Семя, посаженное в землю, разрастается в дерево со множеством веток, цветов и фруктов. Всё это исходит из Земли. Так же и тело сделано из пяти элементов. Его надо правильно использовать. Сущность Веданты можно суммировать в одном предложении: «Атма (Дух) в вас та же, что и в Боге». Только те, у кого есть это Чувство, могут испытать Присутствие Бога.

(«Санатана Саратхи», сентябрь, 1996 год, стр. 241)

27 сентября, отмечают также и Христианский Праздник

Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня

Праздник Воздвижение Животворящего Креста Господня установлен в память Обретения и Воздвижения Креста Христова. Это Знаменательное событие произошло при императоре Константине Великом, который первым из римских императоров прекратил гонения на Христиан.

Равноапостольный император Константин, Содействием Божиим одержавший в трёх войнах победу над врагами, видел на небе Божие знамение - Крест с надписью «Сим победиши». Горячо желая отыскать Крест, на котором был распят Господь наш Иисус Христос, Константин направил в Иерусалим свою мать, Благочестивую Царицу Елену. Хотя Святая Царица Елена к этому времени была уже в преклонных годах, она с воодушевлением взялась за исполнение поручения.

Римские императоры-язычники пытались полностью уничтожить в человечестве воспоминания о священных местах, где Пострадал за людей и Воскрес Господь наш Иисус Христос. Император Адриан приказал засыпать землей Голгофу и Гроб Господень и на искусственном холме поставить капище языческой богини Венеры и статую Юпитера. На это место собирались язычники и совершали идольские жертвоприношения.

Разыскивая Животворящий Крест, царица Елена расспрашивала христиан и иудеев, но долгое время ее поиски оставались безуспешными. Наконец, ей указали на одного старого еврея по имени Иуда, который сообщил, что Крест зарыт там, где стоит капище Венеры. Капище разрушили и, совершив молитву, начали копать землю. Вскоре были обнаружены Гроб Господень и неподалеку от него три креста, дощечка с надписью «Иисус Назорей, Царь Иудейский», сделанная по приказанию Пилата, и четыре гвоздя, пронзившие Тело Господа.

Чтобы узнать, на котором из трёх крестов был распят Спаситель, Патриарх Макарий поочередно стал подносить кресты один за другим к тяжелобольной женщине. От двух крестов не произошло никакого чуда; когда же возложили третий крест, то она тот час исцелилась. Случилось, что в это время несли тело для погребения. Тогда стали возлагать кресты на умершего; и когда возложили третий крест, покойный ожил. Увидев воскресшего, все убедились, что найден Животворящий Крест.

Христиане, в бесчисленном множестве пришедшие поклониться Святому Кресту, просили Святителя Макария поднять, воздвигнуть Крест, чтобы все могли, хотя издали, благоговейно созерцать Его. Тогда Патриарх и другие духовные лица начали высоко поднимать Святой Крест, а народ, взывая: «Господи, помилуй», поклонялся Честному Древу.

В Константинополь святая Елена привезла с собой часть Животворящего Древа и гвозди. Равноапостольный император Константин повелел воздвигнуть в Иерусалиме величественный и обширный храм в честь Воскресения Христова, включавший в себя и Гроб Господень, и Голгофу. Храм строился около 10 лет. Святая Елена не дожила до освящения храма; она скончалась в 327 году. Храм был освящен 13 сентября 335 года. На следующий день, 14 сентября, установлено было праздновать Воздвижение Честного и Животворящего Креста.

Рождество Пресвятой Богородицы - 21 сентября

Праздник установлен Церковью в IV веке, обстоятельства этого события сохранило нам Предание. Это первый двунадесятый праздник церковного года, ибо церковный год начинается 1 сентября (по старому стилю).

В небольшом галилейском городе Назарете жила престарелая супружеская пара - Иоаким и Анна. Оба супруга были праведны и благочестивы. Святые супруги Иоаким и Анна долгое время были бездетны и плакали о том, что у них нет детей. Однажды Иоаким в большой праздник принес в Иерусалимский храм дары Господу Богу. Но священник по имени Иссихар не захотел принять даров Иоакима, потому что он был бездетен, а дети считались благословением Божиим.

Тем временем жена его, бывшая дома, тоже услышала, что первосвященник в храме отказался принять их дары из-за бездетности. Она узнала также, что муж ее, скорбя и плача, ушел в пустыню, и сама заплакала. Анна пошла в свой сад, села под лавровым деревом, вздохнула из глубины сердца и, взглянув на небо глазами полными слез, заметила вверху, на дереве, гнездо, в котором пищали маленькие птенцы. «Даже птицы имеют детей, а у нас нет такого утешения в старости», - подумала Анна. От этого зрелища скорбь ее еще усилилась, и она стала опять плакать.

И вдруг ей явился ангел Господень. Он сказал: «Ты зачнешь и родишь Дочь, благословенную, превыше всех. Через Нее получат благословение Божие и все земные народы. Через Нее будет дано всем людям Спасение. Имя Ей будет Мария». В то же самое время ангел явился в пустыне и Иоакиму. Он сказал: «Иоаким! Бог услышал твою молитву, и Он благоволит даровать тебе Свою благодать. Твоя жена Анна зачнет и родит тебе Дочь, которая будет радостью для всего мира. Вот тебе знак, что я говорю тебе правду: иди к храму в Иерусалим, и там, у Золотых ворот, найдешь свою супругу Анну, которой я сказал то же самое».

Удивленный Иоаким, благодаря всем сердцем Бога, с радостью поспешно отправился в Иерусалим, к храму. Там, как сказал ему ангел, он увидел Анну, молящуюся Богу у Золотых ворот, и рассказал ей об ангеле. Она также рассказала мужу обо всем, что видела и слышала о рождении Дочери. Помолившись Господу и поклонившись Ему в храме, супруги вернулись домой.

Через девять месяцев у Анны родилась Дочь, чистейшая и Благословеннейшая. Выше всего, что было когда-нибудь создано, начало нашего спасения, наша заступница пред Богом. О рождестве Ее радовались небо и земля. По случаю Ее рождения Иоаким принес Богу большие дары и жертвы, получил благословение первосвященника, священников и всех людей за то, что удостоился благословения Божия. Потом он устроил в своем доме большой пир, и все веселились и славили Бога.

Святая Церковь справедливо называет Иоакима и Анну Богоотцами, потому что от Пресвятой их Дочери, как мы знаем, родился Сам Бог.

КЛЮЧ ЛЮБВИ

Характерными чертами человеческой природы являются и должны быть Любовь, Терпение, Непривязанность, Самоотречение и Истина.

Иисус провозгласил: «Просите, и дано будет. Зовите, и Я отвечу. Стучите, и дверь будет открыта». Конечно, вы просите, зовёте и стучите. Но что вы просите? Вы предпочитаете просто блестящий мусор вместо Вечного Блаженства. Когда вы просите, и вам не дают, то не обвиняйте Мать за «жестокость», ибо Она никогда не накормит больного ребёнка лакомствами, которые он у Неё просит, если знает, что они принесут ему вред. Её Любовь диктует эту мнимую жестокость. Точно так же и Божья Милость проявляется в Его отказе дать нам то, что мы просим.

Вы зовёте, но вам часто не отвечают. Почему? Вы адресуетесь к кому-то, кто не есть Бог. Зов не идёт из вашего Сердца. Стремление не является Полным. Мотив эгоистичен и нечист. Вы стучитесь в дверь и жалуетесь, что её не открывают. Бог живёт в вашем Сердце, но вы закрыли Сердце – и Любовь не может войти. Поэтому Он молчит и не отвечает. Для того, чтобы осознать Бога, который внутри, не нужно открывать дверь. Она всегда открыта для Любви. Нет необходимости стучать. Любовь автоматически зажжёт в Сердце Свет и Восторг. Когда Единый (Бог) познан, то просить больше нечего.

«Сатья Саи говорит...», том 11 (октябрь 1982 г.)

ИИСУС – МАСТЕР,
РОДИВШИЙСЯ С ОПРЕДЕЛЁННОЙ ЦЕЛЬЮ

«Последователи каждой Религии взывают к Единому Богу, который Вездесущ, и слышит их Молитвы независимо от того, где они находятся, и на каком языке они Их произносят. Но это Один и Тот же Бог, который дарует всему человечеству здоровье, процветание, мир и счастье. Ни одна Религия не имеет своего отдельного Бога, который изливал бы Свою Милость только на тех, кто открыто заявляет о своей приверженности данной Вере!»

«Удел человека – путешествие в направлении от человеческого к Божественному, так как он уже преодолел участок Пути от животного к человеческому. В этом странствии ему должны обязательно встретиться различные препятствия и испытания. Для того чтобы облегчить его дорогу и помочь преодолеть эти трудности, среди людей появляются и освещают Путь Мудрецы, Пророки, Реализованные Души, Божественные Личности и Инкарнации Бога. Они появляются среди отчаявшихся, среди ищущих, которые потеряли свой Путь и забрели в пустыню, и ведут их туда, где они обретут Уверенность в Себе и Мужество».

Будьте Счастливы!

Архив рассылок САИПРЕС

Форма подписки на Рассылку САИПРЕСС