Мудрость из Божественных Книг

Как-то раз вечером Свами пришёл в нашу комнату Прашанти Нилаяме. Он увидел пометки карандашом на стене (их делала я, отмечая, сколько молока я покупала) Он сказал, что не следует ничего писать на стене, попросил стереть надписи и завести тетрадь для учета покупок. Свами разъяснил причину: «Упавшие или остиженные волосы, кусочки ногтей, пыль, паутина, табачный дым и пометки на стене притягивают Темные сущности. Бог обитает только в Чистых местах».

В другой раз Свами зашёл к нам в комнату около полшестого вечера. Ещё почти что не начало темнеть. Свами спросил: «Почему вы не зажигаете лапмы?» Я ответила, что на дворе ещё яркий дневной свет, потому я и не зажигаю свет в комнате. Свами сказал:«Ты собираешься зажечь лампы уже после того, как темные сущности проникнут в дом? Свет нужно зажигать, когда ещё светит Солнце, прямо перед наступлением сумерек».

"Дарующий Блаженство", глава 25.

Бхагавад Гита учит, что, если вы хотите войти в Царство Освобождения, то есть достигнуть Мокши, вам необходимо овладеть 26 Благородными качествами. Но даже если у вас есть хотя бы одно из них, вы получите это право. Из всех этих Добродетельных качеств, описанных в главе о Преданности, одним из самых главных является Удовлетворённость. Только того, кто всегда Доволен, можно считать Великим. Свами часто спрашивает: «Кто самый Великий человек в этом мире?» Ответ: «Тот, кто всегда Доволен». Поэтому развивайте в себе Удовлетворённость.

Не теряйте себя в этом мире, стремясь к мимолётным радостям, непостоянному богатству, положению и роскоши. Пока вы живы, вы можете наслаждаться радостями, которые встречаются на вашем пути. Пока у вас есть привязанность к телу, у вас будет также оставаться привязанность к месту или к стране. Пока вы считаете этот мир, созданный из пяти элементов, Реальным, вам придётся заботиться о своём теле, которое состоит из тех же пяти элементов. Но, Истинно, не следует напрасно тратить время, думая о таких вещах. Надо всегда помнить о Цели. Вот маленький пример.

Некогда жил очень богатый человек, который путешествовал по всему миру. Он задался целью построить такой дом, равных которому не было бы нигде, дом такого великолепия, которого никто не мог бы себе представить. Это должен был быть особняк типа дворца, который никто и никогда не мог бы себе вообразить, которого никто раньше не видел и о котором никто и никогда даже и не мечтал. Он твёрдо решил построить такое вечное и уникальное здание, даже если это стоило бы ему десятки миллионов рупий. С этой целью из различных стран были приглашены инженеры и архитекторы. В конце концов он завершил строительство этого прекрасного здания, и теперь у него был особняк, который мог удовлетворить людей со всех точек зрения, людей самой различной культуры. Миллионы людей приезжали посмотреть на прекрасное здание. Богач устроил грандиозное открытие этого уникального строения. До торжественного открытия он позвал ряд инженеров и экспертов в этой области и спросил их: «Вы можете найти хоть какие-то недостатки в этом здании, пусть даже самые мелкие дефекты?» Они не могли найти ничего подобного. Здание казалось совершенным.

На открытие он пригласил разного рода людей, включая множество богатых граждан и людей высокого положения. Среди приглашённых гостей были Истинно Мудрые Риши, чьё Благословение он хотел получить. Для их пребывания были сделаны тщательные приготовления. Когда они собрались, он молитвенно обратился к Ним: «Я смиренно прошу Вас сказать мне, есть ли какие-либо дефекты или недостатки в этом строении?»

Инженеры, построившие здание, задали следующий вопрос: «Кто может выступить вперёд и указать хотя бы на один недостаток в этом прекрасном здании? Оно абсолютно безупречно, оно великолепно, совершенно уникально и в высшей степени современно».

В этот момент Йог, стоявший в углу, шагнул вперёд и, обратившись к богачу, устроившему приём, сказал: «Высокоуважаемый господин, я вижу два основных недостатка в этом здании».

Все собравшиеся были очень удивлены, им было любопытно узнать, что это за недостатки. Богач, которому принадлежал этот дом, сложив руки в мольбе, сказал Махатме: «Свами, скажи мне, пожалуйста, какие недостатки Ты заметил. Все с нетерпением ждут Твоего ответа». Йог ответил: «О богатый человек, это те недостатки, за которые не можешь быть в ответе ни ты, ни твои инженеры, рабочие и архитекторы, и не в твоей власти их исправить. Один из них заключается в том, что со временем это здание и всё, что его окружает, рухнет и превратится в прах. Этот недостаток исправить нельзя. Второй недостаток в том, что человек, построивший это здание, тоже умрёт и будет забыт. Этого тоже нельзя изменить. Не осознавая этой Истины, ты думаешь, что совершил что-то великое и что твоё достижение без изъяна, но эти недостатки в конце концов восторжествуют».

Таково положение вещей для людей, которые забывают о смерти, полагая, что будут жить вечно. Только сосредоточивая всё внимание на Атме, находящейся в вас, и пребывая в Блаженстве и Радости, вы всегда будете Довольны. Когда вы достигнете такого Состояния, вы будете пребывать в Нетленной Обители – Обители Самой Атмы. Нет ничего, что сравнится с Обителью Атмы. В отличие от зданий, которые находятся в этом мире, Она Совершенна и Вечна, в Ней нет Недостатков. Поэтому вам необходимо признать Истину, что в этом земном мире всё непостоянно. Сосредоточьте свой взор и внимание на Неизменной Атме. Постоянно занимайтесь Духовной Практикой для того, чтобы достигнуть этого Внутреннего Видения.

"Сатья Саи Гита", глава 23, Удовлетворённость - вот Истинное Богатство.

Относительно брака Свами давал такие советы «Не заключайте брака с близкими родственниками. Если муж и жена из разных семей, то у них родятся умные дети. У близких родственников дети будут слабы и умом, и здоровьем. Не заключайте брак с человеком из семьи, где есть наследственная болезнь или члены которой - неверующие». Свами продолжал: «Знаете, для чего нужен брак? Сначала муж и жена любят друг друга. Когда родятся дети, любовь распространяется и на них. С течением времени эта любовь охватывает родственников, друзей, а потом все общество в целом. Это способ расширения сферы любви. Жизнь должна быть расширением, не сужением».

*   *   *

Однажды Свами разговаривал с преданными. Двое из них попросили у Свами разрешения на отъезд. Глядя на них, Свами трижды сказал: «Манчиди канн» («В добрый путь»). Преданные никогда не слышали от Свами ничего подобного. Когда они ушли, кто-то спросил Свами, почему Он это сказал, но Он ничего не ответил. Через некоторое время эти двое людей прибежали обратно, склонились перед Свами и сказали: «Свами, Ты спас нас от верной смерти. По дороге из Мандира мы переходили через небольшую насыпь. Когда мы взобрались наверх, то с другой стороны выползла большая кобра. Раздутый клобук навис прямо над нашими лицами. Если бы она напала, мы наверняка бы погибли. Мы громко закричали: "Свами, Свами!", и кобра уползла вниз и скрылась. Твоей Милостью ничего страшного не случилось». Свами сказал: «Вот почему Я и сказал: "В добрый путь"». Свами добавил, обращаясь ко всем: «Когда люди уходят из вашего дома, всегда желайте им Добра».

"Дарующий Блаженство", глава 10

Будьте Счастливы!

Архив рассылок САИПРЕС

Форма подписки на Рассылку САИПРЕСС