Учебное пособие «ЧИСТОТА» , гл. 5 «Как практиковать Чистоту»
Чистота как Духовная практика
(Садхана)
У человека,
сосредоточенного на Боге (Садхака), есть
три качества: Чистота, Настойчивость и
Терпение. Без них человек слаб, а с ними
он обладает всеми силами, включая
Смелость и Мужество, которые необходимы,
чтобы противостоять любому вызову.
«Сатья Саи говорит»,
т. 19, гл. 23, Беседа 11 октября 1986.
http://sssbpt.info/ssspeaks/volume19/sss19-23.pdf
Благороден тот, чьи
мысли, слова и дела находятся в полной
Гармонии (Манасьекам вачасикам карманьекам
махатманам). Ритам
- это единство мысли, слова и дела. Они представляют
собой триединство Брахмы, Вишну и
Махешвары. Следовательно, каждый должен
стремиться к Единству мысли, слова и
дела. Для примера
рассмотрим стеклянную колбу керосиновой
лампы. С
течением времени на стекле накапливается
слой сажи. Вследствие этого свет
становится тусклым. Только очистив
стекло, вы снова сможете увидеть яркий
свет. И это именно то, что вам следует
делать. Сажу, которую вы видите на стекле,
можно сравнить с эгоизмом, который
окутывает ваш ум. Именно из-за эгоизма
вы не способны Свет Божественной Мудрости
увидеть (Дивья Джняна Джъёти).
«Сатья Саи говорит»,
т. 35, гл. 22, Беседа 23 ноября 2002.
http://sssbpt.info/ssspeaks/volume35/sss35-22.pdf
Начиная день
Как только утром
вы встанете с постели, проанализируйте
в течение нескольких минут свои мысли,
планы, привычки и отношение к другим
людям, которые уже готовы снова овладеть
вами, и решите, как вы будете поступать
в течение дня. Выявите в пёстрой толпе
безнравственных, злых, и порочных качеств
те, за которыми вы не будете следовать
сегодня. Отдайте предпочтение Хорошим
качествам. Встаньте на Путь Добра,
Созидания, Непривязанности и станьте
более Чистым, Сильным и Счастливым
человеком, чем были до того, когда
ложились спать. Это и есть настоящая Духовная
практика (Садхана), а не та, когда вы просто проводите
несколько минут, наблюдая за своим
дыханием, бесцельно бродите по улицам или живёте
на милостыню.
«Сатья Саи говорит», т. 11, гл.
21, Беседа 18 апреля 1971.
http://sssbpt.info/ssspeaks/volume11/sss11-21.pdf
Судьба человека
определяется его действиями. Посредством Праведных
действий ум очищается, а чистота ума ведёт к пробуждению Духовной
Мудрости (Джняны). Во время утреннего
Поклонения Богу выразите Почтение той
работе, которую вам предстоит выполнять
в течение дня. Молитесь Божеству Кармы
со словами: «Господь, позволь мне сегодня
совершать только чистые, полезные и
содержательные действия».
«Сатья Саи говорит»,
том. 20, гл. 9, Беседа 3 мая 1987.
http://sssbpt.info/ssspeaks/volume20/sss20-09.pdf
Духовному
искателю следует помнить о четырёх
видах чистоты: чистоте места, чистоте
чувств, чистоте тела и Внутренней чистоте
(бху шубхрата, бхава шубхрата, деха
шубхрата и Атма шубхрата). Что
подразумевается под чистотой места
(бху шубхрата)? Вы должны содержать все
места и окрестности в чистоте с Верой
в то, что Бог находится повсюду. Более
того, когда вы видите перед собой Бога
в физической форме, вам следует содержать
это место в абсолютной чистоте. Например,
вам следует содержать в абсолютной
чистоте любое место, где присутствует
Свами, и поддерживать абсолютную тишину.
Вам следует освободиться от эгоизма и
привязанности. В этом заключается смысл
чистоты места (бху шубхраты).
Далее
- чистота чувств (бхава шубхрата). Как
её соблюдать и поддерживать? Бог
пронизывает всё. Он Вечен и Неизмерим.
Он является Воплощением Любви, Сострадания
и Блаженства. Всегда сосредоточивайтесь
на этой Истине и размышляйте о Боге.
Господь предстанет перед вами именно
в той форме, какой вы поклоняетесь.
В чём
заключается смысл чистоты тела (дэха
шубхраты)? Всем, кому вы служите, вы
должны служить с чувством, что в них
присутствует Бог. Помогайте другим
всеми возможными способами, удовлетворяя
потребности в пище, крове и самоуважении.
Это чистота тела (дэха шубхрата).
Что
такое Внутренняя Чистота (Атма Шубхрата)?
Сказано: «Господь Своими руками, стопами,
глазами, головами, ртами и ушами
пронизывает всю Вселенную (Сарватах
Панипадам Тат Сарватхокши Сиромукхам,
Сарватах Шрутималлоке Сарвамаврутхья
Тиштхати). Атма находится повсюду. Когда
вы осознаете эту Истину, то испытаете
Непреходящее Блаженство. Кому бы вы ни
служили и кого бы ни сделали счастливыми,
вы служите Богу и делаете счастливым
Его.
«Сатья Саи говорит»,
том 29, гл. 90, Беседа 2 сентября 1996.
http://sssbpt.info/ssspeaks/volume29/d960902.pdf
ЧАСЫ
Я часто объясняю
смысл слова WATCH (часы, наблюдать, следить).
Это слово состоит из пяти букв, а именно:
-
W – Watch your Words
(следите за своими словами)
A – Watch
your Actions (следите за своими действиями)
T
– Watch your Thoughts (следите за своими мыслями)
C
– Watch your Character (следите за своим
характером)
H – Watch your Heart (следите за
своим сердцем)
Вы должны следить
за своими словами, действиями, мыслями,
характером и сердцем. Это и есть настоящие
часы, а не те, что вы надеваете на руку.
Наручные часы могут сломаться, но
внутренние часы никогда не сломаются.
Они всегда будут формировать в вас
Чистоту мысли, слова и дела.
«Сатья Саи говорит»,
том 35, гл. 20, Беседа 20 ноября 2002.
http://sssbpt.info/ssspeaks/volume35/sss35-20.pdf
Первый шаг - это
избавление от всех плохих мыслей,
эгоизма, гордыни и других нежелательных
качеств, чтобы освободить место для
Любви. Только Сердце полное Любви - Чисто
и Свято. Поэтому вы должны развивать в
себе Чистую Любовь и заниматься Служением
с Любовью. Не думайте о популярности и
возможности прославиться. Добрая
репутация - это не предмет коммерции и
не товар, который можно купить. Она
приходит самопроизвольно, как река,
которая начинается маленького ручейка,
но с течением времени увеличивается в
размере и обретает огромную силу. Не
гонитесь за признанием и похвалой.
Сосредоточьтесь на достижении Высшей
Цели. Наполните своё Сердце Любовью и
занимайтесь Служением.
«Сатья Саи говорит»,
том 20, гл. 26, Беседа 19 ноября 1987.
http://sssbpt.info/ssspeaks/volume20/sss20-26.pdf
Бог Вездесущ. Поэтому, даже когда на физическом плане вы находитесь
вдали от Меня, ведите себя так, будто Я
рядом. Всегда и везде ощущайте Моё
Присутствие. Будьте бдительны, даже
занимаясь небольшими задачами. Сохраняйте
молчание как в глубине сердца, так и
снаружи. В Бхагавад Гите сказано, что
руки и ноги Бога находятся повсюду.
Только в полной тишине вы можете услышать
Его шаги. По Своей Бесконечной Милости
Бог принимает ту форму, к которой
стремится преданный. Он - Чистота. Он -
Наивысшая Мудрость, Он всегда Свободен,
всегда Милостив. Развивайте осознание
Бога, смотрите на Него и служите Ему в
каждом живом существе.
«Сатья Саи говорит»,
том 14, гл. 59, Беседа 24 ноября 1980.
http://sssbpt.info/ssspeaks/volume14/sss14-59.pdf
Что такое Ненасилие
(Ахимса)? Это непричинение вреда мыслями,
словами или делами. То есть Ненасилие
равнозначно Чистоте в мыслях, словах и
делах (Трикарана Шуддхи). Не используйте
слова, которые могут причинить кому-либо
боль, не используйте тело, чтобы причинить
кому-либо вред и не развивайте в своём
уме плохие мысли и такие чувства, как
ненависть и зависть. Ненасилие - это не
просто Чистота мыслей слов и поступков,
а их Полная и Абсолютная Гармония. Вот,
что такое настоящее Ненасилие.
«Сатья Саи говорит»,
том 26, гл. 44, Беседа 12 апреля 1993.
http://sssbpt.info/ssspeaks/volume26/d930412.pdf
Ум
загрязнён неправильными мыслями и
плохими чувствами. Человек должен
стараться не допускать в свой ум плохих
мыслей. Если человек постоянно наполняется
плохими мыслями, то его ждут плохие
последствия. Чтобы очистить ум, необходимо
избавиться от плохих мыслей и не думать
о плохом. В вашем уме для них не должно
быть места. Также необходимо очистить
ум от плохих чувств. Тогда ум полностью
очистится.
«Сатья Саи говорит»,
том 26, гл. 29, Беседа 30 августа 1993.
http://sssbpt.info/ssspeaks/volume26/sss26-29.pdf
Ум,
чувства и способность к рассуждению
необходимо взять под контроль, ибо они бесцельно гоняются за объектами
удовольствий. Их следует воспитывать,
чтобы развить Однонаправленность и
научить их сосредоточивать всё своё
внимание на Величии и Славе Господа.
Возьмитесь за них и направьте по
Возвышенному путиь. Их своевольное
поведение следует обуздать, воспитывая с помощью Повторения Имени Господа
(Джапы), Медитации (Дхьяны), Добрых дел
или какой-то иной Освящающей и Возвышающей
деятельности.
«Бхагаватха Вахини»,
гл.31
http://sssbpt.info/vahinis/Bhagavatha/Bhagavatha31.pdf
Аскеза (Тапас) не
означает просто Медитацию в определённых
позах. Настоящая Аскеза - это постоянные
усилия в достижении Высшей Цели путём
поддержания Чистоты в мыслях, словах и
делах и однонаправленной концентрации
на этой Цели. Сказано: «Всегда оставайтесь
Йогом (Сатхатхам Йогинах). Вы должны
стремиться к постижению Бесформенного
Абсолюта. Это стремление со временем
превращается в Аскезу. Смысл Аскезы не
в том, чтобы уйти в лес и питаться
листьями, плодами и корнями, а в том,
чтобы избавиться от плохих мыслей,
мирских страстей и наполнить ум Святыми
мыслями и чувствами.
«Сатья Саи говорит»,
том 22, гл. 26, Беседа: 3 сентября 1989
http://sssbpt.info/ssspeaks/volume22/sss22-26.pdf
На Искреннюю Молитву,
исходящую из Чистого Сердца, Господь
отвечает мгновенно. Но, если Молитва
только на словах, Господь не ответит, даже спустя годы.
«Сатья Саи говорит»,
том 29, гл. 25, Беседа 2 июля 1996
http://sssbpt.info/ssspeaks/volume29/sss29-25.pdf
Только очистив
антахкарану, вы обретёте Мудрость.
На первом месте стоит Чистота
ума. Держите свой ум Чистым,
свободным от всевозможных загрязнений.
Всякий раз, когда недобрые мысли посещают
ваш ум, напоминайте себе: «Плохие мысли
не могут быть моими. Это не мои мысли»,
и отгоняйте их прочь. Скажите себе: «У
меня могут быть только Хорошие и Добрые
мысли». Постоянно помните Истину о том,
что Любовь - это Бог, поэтому живите в Любви. Если вы сможете развивать
Позитивные и Благородные мысли, тогда
для вас всё будет Хорошо.
«Сатья Саи говорит»,
том 40, гл.13, Беседа 28 июля 2007
http://sssbpt.info/ssspeaks/volume40/sss40-13.pdf
В то мгновенье, когда
вы утвердитесь в Истине: «Я - Бог (Атма)»,
вы достигнете Освобождения. Всегда
думайте: «Свами во мне». Я в Свами».
Однако бесполезно повторять: «Я - Свами», «Я - Свами» с колеблющимся умом.
Развивайте Твёрдую Веру: «Я - Свами, Я -
Бог, Я - Бог». Только развив такую Твёрдую
убежденность, вы достигнете Божественности,
не имеющей атрибутов, Незапятнанной,
являющейся Конечной Обителью, Вечной,
Чистой, Просветлённой, Свободной и
Святой.
«Сатья Саи говорит»,
том 40, гл. 13, Беседа 28 июля 2007
http://sssbpt.info/ssspeaks/volume40/sss40-13.pdf
Можно перечислить
50, 60, 70, 80 человеческих ценностей. Однако
их лучше сгруппировать в три группы:
«Чистые мысли», «Чистые слова» и «Чистые
дела». Ваши мысли, слова и поступки
должны пребывать в Абсолютной Гармонии.
Когда вы читаете о плохом, греховном и
порочном, ваша «Чит (осознанность)»
загрязняется, а ваше «Сат (Бытие)»
становится искажённым. И как в этом
случае вам может открыться «Сатьям
(Истина)»?
«Сатья Саи говорит»,
том 15, гл.20, Беседа 31 августа 1981
http://sssbpt.info/ssspeaks/volume15/sss15-20.pdf
Руководство по
десяти шагам
Чтобы развить свою Нравственную
и умственную силу, необходимо заниматься
Духовными практиками (Садханой),
Контролировать ум и следовать Духовной
Дисциплине. Для этого нужно развить
десять видов Чистоты.
1. Чистота места, в
котором вы живёте. Помещение, в котором
вы живёте, работаете или учитесь,
необходимо заполнить Саттвической
атмосферой. Картины и другие предметы,
которые вы видите, должны наполнить вас
Умиротворением и Чистыми мыслями. В
комнате не должно быть места объектам,
которые вызывают беспокойство или
плохие мысли. Очистите помещение от
всего нечистого.
2. В вашей семье должны быть Взаимопонимание, Сотрудничество
и Гармония. В семье не должно быть
разногласий, которые создают плохую
атмосферу. Гармоничная атмосфера даст
вам Истинное Спокойствие.
3. Саттвическая пища.
Это означает, что употребляемая пища не
должна быть чрезмерно кислой, горькой
или горячей. Не употребляйте раджасическую
(страстную) еду, такую как рыба, мясо или
яйца. Даже хорошую, Саттвическую пищу не стоит переедать. Некоторые люди
потребляют так много Саттвической пищи,
что, даже будучи Саттвической, она развивает раджасические
качества. Приём пищи считается
Саттвическим, если вы садитесь за стол
с ощущением лёгкости в желудке и встаёте
из-за стола с таким же ощущением.
Но если вы сели с ощущением лёгкости в
желудке, а вставая ощущаете тяжесть,
то приём пищи становится тамасическим.
4. Любые жидкости,
которые вы пьёте, также должны быть
Саттвическими. Не пейте первое, что
попадётся под руку. Вода должна быть
Чистой. Не пейте алкоголя.
5. Чрезвычайно важны
Саттвические мысли и чувства. Студенты
обычно недооценивают этот фактор. Вы
сможете в полной мере насладиться Чистой
комнатой, Хорошей семьёй и Саттвической
пищей, только если ваши мысли и чувства
также Чисты.
6. Если вы хотите
развить Саттвические чувства и мысли,
ваше Видение должно быть Чистым. Всё
Творение (Сришти) основано на Видении
(Дришти). Если у вас искажённое
мировосприятие, то у вас рождаются
порочные мысли. На каждую пожилую женщину
вы должны смотреть, как на свою мать, а
на молодых женщин, как на сестёр.
Когда вы наполнитесь такими Чистыми
мыслями, у вас появятся Чистые чувства.
Вы сейчас студенты, поэтому Я должен
говорить вам об этом. Представьте, как
вам будет обидно, если кто-нибудь
посмотрит на вашу мать или сестру с
плохими мыслями. Понимая это, вы должны
развивать Чистые чувства по отношению
ко всем женщинам. Не причиняйте другим
боль, которую сами не смогли бы вынести.
7. Все книги, которые
вы читаете или пишете, должны быть
Чистыми. Это Духовная практика как
учащегося. Если вы читаете или пишете
то, что не чисто, ваш разум становится
искажённым. Хорошая книга делает ум
хорошим. Любой учебник по физике, химии
и другим предметам, которые вы изучаете,
не влияет на ваш характер. Но художественная
литература не всегда бывает хорошей.
Если для изучения предписаны неподходящие
книги, относитесь к ним как к простым
учебникам, не придавайте им особой
ценности и не считайте их руководством
к действиям.
8. Чистое, Саттвическое
Служение. Что касается Служения, вы
должны решить, что является Саттвическим
Служением, а что раджасическим. Мы
убираем улицы, строим дороги в деревнях
или копаем колодцы, и делаем это в
качестве помощи обществу. Но Служение,
которое мы совершаем, должно приносить
людям Истинное Счастье. Во имя «служения
обществу» вы идёте в больницу и подходите
к пациенту как к простому больному. Это
не настоящее служение. Любого человека,
которому хотите Служить, вы должны
рассматривать как Воплощение Бога.
Помогая обездоленным и забытым, вы
оказываете Служение Богу. Господь
(Нараяна) может представать в двух
формах: Лакшми Нараяна (богатых) и Даридра
Нараяна (бедных). Богатые процветают.
Они сами имеют возможность помочь
большому количеству людей и способны
нанять для себя необходимое количество
работников. А вот бедным (Даридра Нараяне)
служить некому. Именно таким людям и
следует Служить. Это будет Саттвическим
Служением.
9. Духовная практика
(Садхана) - это следование Духовной
дисциплине. Она должна быть Саттвической.
Некоторые практикуют Хатха Йогу, другие
прикладывают все усилия к пробуждению
Кундалини Шакти. Есть и такие, кто
призывает злых духов, чтобы причинить
другим вред. Все эти занятия не имеют
никакого отношения к Духовным практикам
(Садхане). Бог - это Сат (Вечное Абсолютное
Бытие). Человек - это Чит (Сознание).
Соединение Сат и Чит рождает Ананду.
Истинная Духовная практика (Садхана)
лишь та, которая ведёт к Сат-Чит-Ананде.
Где находится Сат? Сат - это Божественность, присутствующая в каждом. Поэтому вы должны
быть готовы Служить всем, относясь к
каждому как Богу. У вас могут быть
нормальные отношения с родными и
близкими. Это хорошо. Занимаясь Духовными
практиками, вы должны прийти к осознанию,
что Бог пребывает во всех существах.
Поэтому вы должны развивать Любовь и
Любить всех! Нет более Возвышенной
Духовной практики, чем развивать Любовь
и делиться ею со всеми!
10. Ваша профессия и
работа. Какую работу вы должны выполнять?
Делайте то, что принесёт пользу людям,
обществу и стране. Общество даёт вам
возможность зарабатывать на жизнь. Вам
следует подумать о том, что вы в свою
очередь можете дать обществу. Спросите
себя: «Какое Служение, какую помощь
способен я оказать своей стране?» Вы
обязаны постоянно следить за тем, чтобы
в выполняемой вами работе не было обмана,
несправедливости, мошенничества и
нечистых мотивов.
«Сатья Саи говорит»,
том 18, гл.31, Беседа 29 декабря 1985
http://sssbpt.info/ssspeaks/volume18/sss18-31.pdf
Один художник много
странствовал по свету и обрёл широкую
известность. Но ему никак не удавалось
получить признание Кришны, хотя он очень
хотел этого. И вот наконец он попал в
обитель Кришны и добился встречи с Ним.
Этот художник предложил Кришне постоять
спокойно, чтобы он мог написать Его
портрет. Он сделал набросок и сказал,
что завершит работу над портретом через
неделю. Кришна сразу увидел, как тщеславен
художник. Точно в срок художник принёс
законченный портрет, прикрытый белой
тканью. Открыв картину в присутствии
Кришны, он был потрясён отсутствием
сходства между Кришной и Его изображением
и попросил ещё неделю для окончания
работы. Несколько раз он пытался довести
работу до конца, но каждый раз терпел
неудачу. В полном отчаянии он решил
покинуть город. На пути он встретил
Мудреца Нараду, который сказал ему, что
глупо было пытаться нарисовать Господа
Кришну. Бог не имеет определённой формы,
Он может менять Свой Лик каждую секунду.
Нарада добавил: «Если ты действительно
хочешь изобразить Его, я открою тебе
способ, который поможет тебе сделать
это». И он что-то прошептал художнику.
Тот последовал совету Нарады, вернулся
обратно, и, держа какую-то вещь под белой
накидкой, снова обратился к Кришне и
сказал Ему, что Он волен меняться, как
Ему вздумается, но портрет всё равно
будет очень похож на Него. Когда покрывало
откинули, Кришна увидел зеркало, в
точности отразившее Его. Если вам
кажется, что Бог подобен тому или подобен
сему, то это - заблуждение. Вы не можете
описать Бога. Все ваши попытки окажутся
тщетными. Держите свой ум в Чистоте,
наполняйте его Любовью и Преданностью,
тогда только предстанет перед вами
Истинный Образ Бога.
«Сатья Саи говорит»,
том 6, гл. 9, Беседа 17 марта 1966
http://sssbpt.info/ssspeaks/volume06/sss06-09.pdf
Процесс
очищения внутренних инструментов
человека: речи, чувств и действий в тигле
однонаправленности к Богу называется
Тапасом (Аскезой). При этом Сознание
человека очищается от недостатков и
искажений. А когда Сознание Чисто, в нём
проявляется Бог, и человек ощущает в
себе присутствие Господа.
«Бхагаватха Вахини»,
гл. 31, стр.110
http://sssbpt.info/vahinis/Bhagavatha/Bhagavatha31.pdf
Чистота в действии
Чтобы достичь
Цели Духовного пути, необходимо обладать
Чистотой ума (Читта Шуддхи). Совершение
Добрых дел ведёт к развитию Чистоты ума
(Читтасйа Шуддхайе Кармах). Все действия,
которые мы совершаем, должны способствовать
Чистоте Сердца.
«Сатья Саи говорит»,
том 29, гл. 59, Беседа 8 июля 1996
http://sssbpt.info/ssspeaks/volume29/d960708.pdf
Совершайте
все свои действия с Чистым Сердцем. Без
чистоты Сердца все ваши дела не принесут
пользу. Даже небольшая работа, выполненная
с Чистым Сердцем, будет плодотворной.
«Сатья Саи говорит»,
том 35, гл. 19, Беседа 19 ноября 2002
http://sssbpt.info/ssspeaks/volume35/sss35-19.pdf
Чистота
Сердца более важна, чем все ритуалы и
Аскезы. Развивайте такое видение, которое
расширит ваше Сердце и позволит вам
помогать другим, вместо того чтобы
причинять им вред. Посвятите все действия
Богу. Тьяга (Жертвенность) - это настоящая
Йога (Единение с Богом). Наслаждаться
обладанием вещами (бхога) и не делиться
ими с другими - это болезнь (рога). Веды
учат, что Бессмертие можно обрести
только через Жертвенность, и никак
иначе.
«Сатья Саи говорит»,
том 31, гл. 10, Беседа 14 апреля 1998
http://sssbpt.info/ssspeaks/volume31/sss31-10.pdf
Чистое
видение ведёт к Чистым мыслям. Чистые
мысли приводят к Чистым действиям.
Чистота в действии крайне важна для
человеческого существования. Чистота
в мыслях и Чистота в словах должны
привести к Чистоте поступков. Это - Тройная Чистота, о достижении которой
говорили Великие Мудрецы. Когда вы
проявляете эту Чистоту, ваша жизнь
обретает смысл. А принцип «Помогай
всегда, не вреди никогда» становится
руководящим в повседневной жизни.
«Сатья Саи говорит»,
том 31, гл. 10, Беседа 14 апреля 1998
http://sssbpt.info/ssspeaks/volume31/sss31-10.pdf
Поведение (дакша)
должно быть ограничено действиями,
которые являются Чистыми, Полезными
для других и которые Возвышают человека.
Никто не может воздержаться от действий
даже на мгновение. Но ни при каких
обстоятельствах нельзя совершать
нечистых действий. Это путь достижения
Чистоты через Твёрдую Решимость. Только
такого человека с дисциплинированным
поведением можно называть Решительным (Дакшах).
«Сатья Саи говорит»,
том 26, гл. 29, Беседа 30 августа 1993
http://sssbpt.info/ssspeaks/volume26/sss26-29.pdf
Первое
из пяти ограничений (ям) - это Ненасилие
(Ахимса). Что такое Ненасилие?
Это значит не причинять кому-либо вреда
в мыслях, словах и делах. Таким образом, Ненасилие
равносильно Чистоте
мысли, слова и дела (Трикарана Шуддхи).
Поэтому не используйте слова, которые
могут причинить кому-либо боль. Не
используйте своё тело, чтобы причинить
кому-либо вред. Не позволяйте, чтобы в
вас проникали плохие мысли. Избавьтесь
от ненависти и зависти.
Такая полная Чистота
мыслей, слов и действий является
Ненасилием. Не просто Чистота,
а Гармония всех трёх.
Это и есть Истинное Ненасилие.
«Сатья
Саи говорит», том 26, гл. 44, Беседа 12 апреля 1993
http://www.sssbpt.info/ssspeaks/volume26/d930412.pdf
шаблоны для dleскачать фильмы
