Скрытое Сокровище

Скрытая в человеке Божественность безмерна, но никто не прилагает ни малейшего усилия это по-нять. Однажды к Потане пришёл его родич Шри-надха, чтобы предложить ему повысить своё поло-жение в обществе. Он сказал: «Шурин, ты напрасно расходуешь свой поэтический дар, посвящая свои стихи Раме. Ты совершаешь огромную ошибку. Разве Рама обеспечивает тебя пищей, одеждой и кровом? Разве Он печётся о твоём благополучии? Защищает ли Он твою семью? Нет! Поэтому лучше посвяти свои стихи царю, который прольёт на тебя потоки золота, и твоя семья сможет жить счастливо».

Потана на это ответил: «Ты ошибаешься, брат. Защитник - это Рама, а не царь. Долго ли живут цари? Как долго они смогут тебя кормить? Моя Ис-тинная Мать - это Мать-Земля. С Верой в эту Мать, постоянно повторяя Имя Рамы, я смогу освятить свою жизнь. Бессмысленно посвящать царям Свя-щенные истории Рамы, чтобы питаться крохами с их стола. Лучше я останусь верен Матери-Земле, чтобы поддержать себя и свою семью. Моя поэзия - воплощение Сарасвати, Богини знания. Сарасвати должна быть предложена только Брахме, Богу, а не про-стым смертным. Как же недостойно посвящать такие Священные тексты порочным царям! Я не смогу унизиться до такого».

От этих слов Шринадха пришёл в бешенство и передал всё это царю. Высокомерный царь побаг-ровел от ярости. Следует сказать, что царь (рад-жа) - это тот, кто полон раджагуны (страсти). Он велел солдатам сжечь дом Потаны. Вскоре весь дом был объят пламенем. В это время Потана Ме-дитировал на Раму перед Священной Бхагаватой, молясь: «О, Господь! Ты моя Мать и мой Отец. Ты моё Сокровенное желание и Доверенный Друг. Ты -суть образования и всех богатств, Ты для меня -всё». Весь дом сгорел, но Бхагавата и комната для Молитвы уцелели!

Те, кто Искренне Верит в Бога, никогда и ни в чём не пострадают. Люди произносят Имя Бога лишь одними губами, но не Сердцем. Это потому, что в их уме лишь мирские желания. Вместо того, чтобы Молиться губами, лучше работать и Служить руками. То же самое Хануман сказал Вибхишане: «Вибхишана, ты занят лишь очищением своей речи. Но нужно поставить Целью очищение своего ума. На это должны быть направлены все твои действия. Все наши действия должны исполняться с целью очищения ума».