В чём разница между Хорошими и плохими людьми

Качествам, присущим хорошему человеку, воистину нет числа, о чём говорят наши Веды и Пураны. Пропасть, разделяющая добро и зло, так же велика, как разница между топором и сандаловым деревом. Запомни: даже когда топор рубит его ствол, дерево награждает его своим ароматом. Топор безжалостно убивает его, но дерево платит добром своему палачу! Поэтому сандал так высоко ценится в мире. Боги с радостью наносят сандаловую пасту на свои лбы. Что же происходит с топором в тот момент, когда он ранит дерево, желающее ему только добра? Когда железо накаляется докрасна в пламени огня, кузнечный молот придает ему форму и остроту. Так же и злые люди, пылая гневом, причиняют страдания другим. Но хороший человек всегда желает добра и делает добро всем, даже злым, какую бы боль они ему ни причинили. И какова же награда? Их Души возносятся на Небеса, а иначе говоря, ещё при жизни они пребывают в Постоянном Блаженстве. Сердца дурных людей, наоборот, раздирает постоянная борьба из-за царящих в них уныния и недовольства. И значит, таких людей ждут адские муки, и хотя внешне они могут казаться вполне счастливыми, изнутри их разъедают бесчестье и ненависть, к которым они тяготеют.

Теперь я скажу тебе, какие качества отличают хорошего человека. Слушай. Такие люди равнодушны к чувственным наслаждениям. Им присущи Лучшие из Добродетелей и безупречность в поведении. Они Счастливы, когда Счастливы другие; они Сострадают несчастьям других. На всех людей они глядят с Одинаковой Любовью. У них нет врагов, а даже если и есть, их это не тревожит. Они наделены Мудростью, Знанием объективного мира и глубоким чувством Самоотречения. Их Сердца нежны, они Сочувствуют слабым и беззащитным. Они поклоняются Господу с Чистотою в мысли, слове и действии. В Служении Богу - их Высшая Радость. Они безразличны к славе и бесславию, почёту и унижению. Они постоянно стремятся Служить другим; они не внемлют голосу "эго" даже во сне. Их поступки Просты и Чисты, их Сердца Незамутнены и Спокойны. Они всегда стремятся к Самопожертвованию; каждый момент их Жизни наполнен Радостью. Они Равнодушны к хвале и хуле. Если перед тобою человек, наделённый подобными качествами, знай, что его природа Божественна.

Теперь я расскажу тебе о свойствах дурных людей. Слушай. Ты должен приложить все усилия, чтобы избежать их общества. Знакомство с ними чревато горем и несчастьем! При виде Благоденствия ближнего сердце злого человека пронзает острая боль. Он ликует, сея вражду и смятение и празднуя собственную удачу. Шесть злейших врагов хороших людей - похоть, гнев, жадность, желание, гордыня и ненависть взлелеяны и вскормлены дурными людьми и всегда у них на поводу. Их поведение и поступки продиктованы командами этих шести! Им неведомы Жалость и Сострадание. Они затевают ссоры с другими людьми без всяких на то поводов и причин. Они испытывают враждебность и неприязнь даже к тем, кто делает им только Добро. Их поступки неискренни, их утверждения основаны на лжи, их порывы "отдать" и "взять" фальшивы. Их поступь тяжела, а их сердца твёрже камня. Павлин радует глаз своим прекрасным оперением; его крик приятен для слуха. Но он убивает змей. Так же и дурные люди норовят причинить другим лишь вред; они стремятся завладеть чужими жёнами; они получают наслаждение, запятнывая репутацию своего ближнего. Они пьют из чаши зла, смакуя его вкус! Их ум постоянно одурманен злобой. Такие люди - ничтожнейшие из живущих. У них нет страха перед возмездием. Стоит им увидеть или услышать, что другому сопутствует удача, ими овладевает такая сильная зависть, что они теряют сон из-за нестерпимой головной боли. Но когда ближнего постигает беда, они торжествуют, наблюдая за его мучениями. Страдания других вызывают у них такое ликование, словно им пожаловали корону царской державы! Ими управляет только эго; у них и в мыслях нет Потребности Помочь другим, даже во сне! В их сердцах угнездились гнев, похоть и прочие пагубные страсти. У них нет Уважения к Родителям, Наставникам и старшим. Они чувствуют отвращение при любом напоминании о Боге или о Светлых личностях. Их интеллект тёмен и вял, их поведение предосудительно. Появление множества таких людей предвидится в Калиюге (нынешняя эпоха).

Из всех Праведных деяний самое Благородное - это Помощь тем, кто нуждается в ней. А худшее из неправедных дел - это нанесение вреда ближнему. Знай, что в этом основная суть Учения Вед и Пуран. Это вечный закон, чтимый и соблюдаемый всеми Достойными людьми среди человечества. Те, кто пренебрегая выпавшей им Честью родиться человеком, причиняют зло другим, опускаются до дикого, животного уровня, и им суждено вновь родиться и умереть в теле таких существ. А если же они вновь родятся людьми, то, ослеплённые собственным невежеством, творят новые злодейства. Бог определят последствия кармы подобным существам, и только по прошествии долгого времени, в течение которого им суждено бороться, чтобы вырваться из тьмы, Господь удостаивает их Лицезрения Своего Лика. Бог вновь и вновь швыряет их в водоворот жизни, заставляя переживать взлёты и падения, рождающие Знание.

Боги, Мудрецы и Великие личности никогда не позволяют вовлечь себя в деяния, чреватые двойственностью и противоречиями. Умы этих Посвящённых всегда нацелены на поклонение Богу. Они заняты деятельностью, свободной от желаний и привязанности к плодам своего труда. Если люди предаются аскетизму с целью получить награду за перенесённые лишения, если они действуют, стремясь завладеть плодами труда, они вновь и вновь рождаются в теле, и им присуждается то плохое и хорошее, что они заслужили в прошлых жизнях. Человек, не жаждущий плодов своей деятельности, но продолжающий Безупречно, Правдиво и Искренне выполнять свой Долг, не связан узами кармы; такие деяния, напротив, даруют ему Мудрость. Его Преданность и Самоотречение неизмеримо растут, а это означает, что он становится ближе к Всевышнему и к конечной цели - Слиянию с Ним. Если на основе этих свойств ты научишься различать Добро и зло и действовать соответственно при выборе круга общения, ты сможешь освободиться, выбравшись из пучины моря перемен - Океана Самсары. Вы должны знать и о том, что все различия между добром и злом по существу - условны и не более, чем результат наших привязанностей и воспитания, порождённый иллюзией, будто этот мир - единственная реальность, в то время как он ни реален, ни нереален. Те, кто преодолели это заблуждение и находятся вне пределов дуализма - Истинные Махатмы (Великие Душы). Они осознали, что Единственная Реальность - это Вечный Господь. Они осознали, что двойственности не существует, и всегда воспринимают мир как Одно Целое. Все остальные, коих большинство, пребывают в невежестве.

Бхагавана Шри Сатья Саи Баба
«Сказание о Господе Раме», глава 30 «Коронация».